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[摘要] 苏州园林,它是一个崇文、开放、包容、致远的文化空间,亦是中国世族精神的策源地,任其街市喧嚣,转身归院入园,便能沉浸市隐林泉的真境。
说起古代繁华长卷,无人不知《清明上河图》,却很少有人知道,比它长一倍多的《盛世滋生图》。《盛世滋生图》是清代画家徐杨所做,以繁华苏州城为背景,用200余家店铺,画尽了“商贾辐辏,百货骈阗”的“古代经济城”。
这个城,是美国学者施坚雅(G.WilliamSkinner)教授的说法:“苏州是19世纪中叶以前,中国拥有性经济中心地位的城市”。同时,他也以相关的现代经济理论,验证了苏州在古代中国的经济地位。
无独有偶,13世纪的意大利旅行家马可·波罗,也在游记中为这个观点提供了历史佐证。他在著作中描述说“苏州是一颇名贵之大城。”而明代学者郑若也曾说过:“天下财货莫不聚于苏州。”这座让世界品读了2500多年的古城,可谓是江南地区乃至中华大地的天选之子,富绝海内,昌盛繁荣。
到了明末清初,苏州经济达到了历史上的顶峰,优越的地理格局造就富庶的城市资源,苏州成为“衣被天下”的经济中心,“中国财富集散地”之名,也由此得来。正如明代著名学者王世贞所言,“财赋之所出”(商贸)、“百技淫巧之所凑集”(手工业)都堪称天下繁雄郡邑,是东半球的工商业城市。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。在经济富裕、社会安定的姑苏,为中国的人才教育供养了丰厚的土壤。自唐代科举考试以来,苏州地区共有60名状元,于独领前茅,是历史上出现状元的城市。而古代江南四大才子唐伯虎、祝枝山、文征明以及徐祯卿,以及以孙武、范仲淹、沈括、顾炎武、叶圣陶等为代表的政治家、思想家、军事家、艺术家等,皆出自苏州。他们的聚首,为这座古城增添了深厚的文化底蕴,也对中国的传统文化发展影响甚远。
物华天宝、人杰地灵,苏州历代方家雅士粹集、品位高尚,也引领了未来中国的审美品格。当时的中国,各个领域涌现出了无数以“苏”命名的词汇,苏绣、苏雕、苏扇、苏剧、苏帮菜、苏派建筑、苏式家具、苏派盆景、苏州评弹、苏州丝绸等,无一不是当时的天下之巅。苏州之盛,至今仍有迹可循。截至目前,苏州共有2项世界物质文化遗产和6项世界非物质文化遗产,而这只是当时“苏造中国品位”的一个零头。
历史、财富、物产、人才等的集中沉淀,让“苏州园林”的诞生成为一种必然。有着“甲江南”之称的苏州园林,可追溯至公元前6世纪春秋时期吴王的园囿,其承载着2500多年的史迹,形成了独有的园林文化,乃苏州集天时、地利、人和契机下孕育出的东方风雅瑰丽,是一时经济、文化、技艺、审美成就的集大成者。
苏州园林,它是一个崇文、开放、包容、致远的文化空间,亦是中国世族精神的策源地,任其街市喧嚣,转身归院入园,便能沉浸市隐林泉的真境。
鱼米之乡、丝织中心、书画圣地、苏式美学……写满了繁华、荣耀、富贵、文化的苏州城,曾经引领时代的文化审美与生活高度,如今,她仍然矗立在伍子胥相中的护城河核心位置,以独特而高雅的城市哲学,代表东方理想人居,成为世界瞩目的焦点。
2020年,苏州文化集大成者“中国铁建·拙政江南”盛世开卷,拙政园旁56院,以苏州历史和园林文化之名,复兴,传承,创新,致敬姑苏,致敬中国。
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